گفت‌وگوی زنان ایرانی و ترکمنستانی با زبان هنر
تاریخ انتشار: ۱۶ دی ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۴۶۱۹۲۶
همایش مشترک بانوان هنرمند ایران و ترکمنستان در سالن اجتماعات موزه هنرهای تجسمی صفرمراد ترکمنستان در شهر عشق آباد افتتاح شد.
به گزارش ایسنا همایش مشترک بانوان هنرمند ایران و ترکمنستان با موضوع «نقاشی و نقش آن در حفظ جامعه» برگزار شد. در این همایش «اسماعیل اورازوف» رئیس موزه هنرهای تجسمی صفرمراد ترکمنستان، نویدرسولی رایزن فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در ترکمنستان، دیپلمات‌ها و خانواده های آنها و برخی هنرمندان دو کشور جمهوری اسلامی ایران و ترکمنستان حضور داشتند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
این همایش روز جمعه ۱۵ دی ماه در محل موزه هنرهای تجسمی صفرمراد ترکمنستان در شهر عشق آباد، برگزار شد.
نویدرسولی ـ رایزن فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در ترکمنستان ـ به توجه و تأکید مقامات دو کشور به موضوع فرهنگ و هنر و تأثیر آن بر تقویت همکاری‌ها اشاره کرد.
او هنر را نمونه بارز نزدیک شدن ملت ها به یکدیگر دانست و افزود: نقاشی و نگارگری اولین و ساده ترین هنر برای برقراری ارتباط با جامعه است. هنرمند نقاش، جهان را می نگرد و با نیروی عقل و احساس و چشمانی کنجکاو، ماهیت آن را مورد بررسی قرار می‌دهد و نتیجه برداشت خود را در قالب تصاویر رنگین و یا رنگ هایی در قالب فرم هایی بدون شکل، تجسم می‌بخشد. چه بسیار نقاشانی که در قالب یک تابلوی نقاشی توانسته اند با حضور در جشنواره های بین المللی، همبستگی و دوستی و ارتباط ملت ها با یکدیگر را رقم بزنند و نقش مؤثری را در تقویت روابط کشورها در عرصه بین‌الملل ایفا کنند که بسیاری از آنها را بانوان تشکیل می دهند.
وی با اشاره به شناخت بیش از پیش مردم دو کشور ایران و ترکمنستان از یکدیگر با برگزاری چنین رخدادهای فرهنگی و هنری گفت: در بررسی اجمالی هنرهای تجسمی رایج در مناطق روستایی و شهری حاشیه دریای خزر از جمله ایران و ترکمنستان، اشتراکات فراوانی از لحاظ نگاره ها، طرح ها، رنگ آمیزی ها و... وجود دارد. در آثار نقاشی هنرمندان دو کشور می‌توان به وضوح به اهمیت نقاشان به موضوعاتی چون خانواده، محیط زیست، حفظ آداب و رسوم و سنت ها پی‌برد که این نیز تأکید بر توجه به مشترکات جوامع ایران و ترکمنستان دارد.
رایزن فرهنگی ایران در ترکمنستان در پایان اظهار امیدواری کرد بانوان هنرمند ایران و ترکمنستان با برگزاری چنین رویدادهایی بتوانند در توسعه روابط دو کشور نقش بسزایی را ایفا کنند.
اسماعیل اورازوف ـ رئیس موزه هنرهای تجسمی صفرمراد ترکمنستان در عشق آباد با اشاره به روابط مطلوب دو کشور جمهوری اسلامی ایران و ترکمنستان گفت: هنر نیازی به ترجمه ندارد همه آنچه را که در آن وجود دارد به روشنی بازگو می کند.
وی در بخشی دیگر از سخنان خود با اشاره به فرهنگ هر کشور گفت: آداب و رسوم هر کشوری در فرهنگ آن نمود پیدا می کند و آداب و رسوم مردم ترکمنستان را نیز می توان در فرهنگ آن مشاهده کرد.
هنر امکانی برای گفت‌وگو است
در ادامه مینو امینی ـ هنرمند ـ طی سخنانی گفت: هنر امکانی برای گفت وگوست. هنرمند هر چند به خلوت می‌رود، اما این امکانی برای مکاشفه است. هنرمندان واقعیت زندگی را نقش می‌زنند. واقعیتی که از آن غافلیم. انتشار واقعیت به صلح و دوستی در جهان کمک می‌کند. هنرمندان زمینه‌ساز صلح در جهان و پیوند میان ملت‌ها هستند.
«آیجان قدیروا» استاد آکادمی هنر ترکمنستان به ظرافت نقش های نقاشی ترکمن و آثار هنری که توسط بانوان ترکمن تولید می شود، اشاره کرد و این که با استفاده از نقش های قدیمی، محصولات مختلف هنری را براساس شیوه های مدرن تولید می کنند.
نقاشی بلندگوی مسائل فرهنگی است
رقیه ستارنژاد ـ هنرمند ـ نیز با اشاره به نقاش و هنر نقاشی گفت: قدمت هنر نقاشی شش برابر زبان نوشتار است؛ هنر نقاشی مانند ناطقی بی زبان اما سرشار از کلام با روح و جان بیننده ارتباط می‌گیرد. رسالت نقاشی در تمامی عرصه ها رسالت سنگینی است و نقاش با قلم و رنگ خود بلندگوی خیلی از مسائل فرهنگی و اجتماعی می‌تواند باشد. نقاش گاهی زیبایی ها را در روی پهنای بوم خود به تصویر می‌کشد گاه اختلالات فرهنگی را.
نقاش راوی اجتماعی و فرهنگی و سیاست بین المللی می‌تواند باشد، نقاش گاه درمانگر است و غذای روح و جان انسان را به تصویر می‌کشد. نقاشی که آداب و سنن زیبای ملی یک کشور را در پهنای کوچک تابلویش معرفی می‌کند، راوی احساسات و جشن‌ها و آداب و سنت‌های یک جامعه می‌تواند باشد که وی روایتگریست برای جذب توریست به پهنای زیبای کشورش. زبان قلم نقاش گاه زبان اعتراض به تلخی و گاه زبان اعتراف به زیبایی‌هاست. دست‌هایی که درختان را به تصویر می‌کشند با دست‌هایی که درختان را می اندازند متفاوتند. نقاش در آشتی انسان با محیط زیست در تلاش است و از طبیعت که یک معلم بی‌نظیر است الهام می‌گیرد.
مهری آتدایوا ـ کارشناس هنری این موزه هنرهای تجسمی صفرمراد ترکمنستان هم به بخشی از مقاله خود درباره توجه دولت ترکمنستان به هنرهای تجسمی اشاره کرد و گفت: بانوان هنرمند نه تنها در خانه و خانواده که در تربیت نسل های آینده نیز نقش بسزایی دارند. آثار هنری بانوان هنرمند به سطحی رسیده است و نشان از ارتقای آنها در حوزه هنر دارد.
زینب شاهی ـ هنرمند ـ هم به اهمیت هنر اشاره کرد و گفت: هنر بخشی از هویت و زبان مشترک ملت ها است و می تواند حس زیبایی شناسی، نوع دوستی و آرامش را در دل ها بیدار کند. این هنر است که اتحاد، صلح و همدلی را به ارمغان می آورد. هنر نقش اساسی در اشاعه تمدن‌ها داشته و در پیشرفت و ترقی آنها سهم بسزایی ایفا می کند.
وی در بخشی دیگر از سخنان خود با اشاره به تاریخچه هنر تذهیب گفت: چندی پیش هنر تذهیب به نام کشورهای ایران، ترکیه، تاجیکستان، ازبکستان و آذربایجان که همگی روزی جزو سرزمین پهناور ایران بودند در فهرست میراث ناملموس یونسکو ثبت شد.
شاهی در پایان با اشاره به معنای تذهیب گفت: لغت تذهیب را در اصطلاح می توان به معنای «آراستن» نیز دانست، چرا که هدف اصلی هنر تذهیب، آراستن صفحات کتاب، قطعات خوش نویسی و حاشیه نقاشی ها بویژه صفحات قرآن کریم است.
جِرِن بالتایوا ـ مدیر بخش علوم اجتماعی آکادمی هنر ترکمنستان ـ نیز در مقاله خود به جایگاه ویژه هنرهای تجسمی در ترکمنستان و به حضور بانوان هنرمند آن کشور در نمایشگاه های بین المللی اشاره کرد که با آثاری نظیر زندگی زنان عشق به میهن، ارزش ها و میراث ملی و فرهنگی مردم ترکمن و... حضور خود را پررنگ کردهاند.
گفتنی است؛ نمایشگاه مشترک نقاشی و نگارگری بانوان هنرمند جمهوری اسلامی ایران و ترکمنستان به همراه همایش و کارگاه آموزشی در موزه هنرهای تجسمی صفرمراد در عشق آباد جمعه ۱۵ دی ماه به پایان رسید.
انتهای پیام
منبع: ایسنا
کلیدواژه: ايران تركمنستان حادثه تروریستی کرمان شانزدهمین جشنواره موسیقی نواحی كرمان دفاع مقدس جمهوری اسلامی ایران ایران و ترکمنستان بانوان هنرمند عشق آباد دو کشور ملت ها
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.isna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۴۶۱۹۲۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
هدف از تحمیل بی‌حجابی به جامعه چیست؟
بدون شک در عصر ما که افراد غرب زده، بی‌حجابی را جزئی از آزادی زنان می‌دانند، سخن گفتن از حجاب برای این دسته افراد، ناخوشایند و گاهی افسانه‌ای است متعلق به زمان‌های گذشته.
این گروه از افراد که توسط بیگانگان و دشمنان داخلی وخارجی حمایت می‌شوند، مدام دررسانه‌های مجازی در اذهان عمومی چنان وانمود می‌کنند که حجاب، حکم قرآن نیست ودرهیچ جای این کتاب، الزام و اجباری به رعایت حجاب نشده است، اما فلسفه حجاب از کجا آمده و چرا حاکم جامعه اسلامی، حجاب را لازم‌الاجرا و واجب اطاعت می‌داند وحتی در بیانات اخیر رهبر معظم انقلاب، نظر قاطع ایشان مبنی بر شرعی و قانونی بودن حجاب است و باید توسط همه افراد، چه کسانی که به شرع معتقدند و چه آنهایی که اعتقادی ندارند، رعایت شود و قابل صرف نظر کردن نیست؟ شیخ مهدی عسکرآبادی، کارشناس معارف و استاد حوزه علمیه و خادم تشکل‌های مردمی قرارگاه امر به معروف و نهی از منکر امام خامنه‌ای به تمام ابهامات ما پاسخ می‌دهد و می‌گوید: تمام احکامی که ما در جامعه اسلامی به آن عمل می‌کنیم بر مبنای قرآن کریم وروایات اهل بیت (ع) است. قرآن، این احکام را تدبیر و ابلاغ کرده وحاکم جامعه اسلامی در هرعصر و زمانی فقط موظف به حفظ و اجرای آن است و هیچ حکمی، مصلحتی عمل نمی‌شود. اسلام، حکم قطعی برای رعایت حجاب درمحیط اجتماعی صادرکرده و این موارد را باید حاکم جامعه اسلامی الزام و اجرا کند.
حاکم شرع جامعه اسلامی ما نیز در تلاش است که بتواند احکام را به‌خوبی اجرا کند و مسئولیت ضمانت اجرایی حجاب که یکی از مسلمات دین مبین اسلام بوده و در مرحله اول برای حفظ حریم زنان و در مرحله دوم برای حفظ جامعه‌ای اجتماعی اعم از زن و مرد است با حکومت اسلامی گذاشته شده است.
آیات حجاب کدامند؟
وی به آیات متعددی که در قرآن کریم به حجاب و مصادیق این پوشش اشاره کرده، می‌گوید: قرآن کریم در آیه ۵۹ سوره مبارکه احزاب به‌صراحت، جلباب (روسری بلند و چادر) را مطرح می‌کند و در آیات۳۰و۳۱سوره مبارکه نور به بحث رعایت نگاه، حجاب و مصادیق پوشش در برابر محارم و نامحرمان اشاره می‌کند. سوره احزاب یکی از پربارترین سوره‌های قرآن است که در آیه ۵۹ در مورد حجاب سخن می‌گوید و همه زنان باایمان را به رعایت این دستور اسلامی توصیه می‌کند. در این آیه آمده است: «ای پیامبر، به همسران، دخترانت و زنان مومنین بگو: جلباب‌ها را بر خویش فرو افکنند. این کار برای این است که شناخته شوند و مورد آزار قرارنگیرند.» این آیه به برخی زنان باپوشش نامناسب هم که در عین داشتن حجاب، آن چنان بی‌پروا هستند که قسمت‌هایی از بدن‌شان نمایان و همین سبب جلب توجه افراد بیمار و نگاه‌های آلوده می‌شود نیز اشاره دارد.
سوره مبارکه نور، سوره دیگری است که به پاکدامنی، عفت و مبارزه بانگاه‌های آلوده اشاره دارد. درآیاتی ازاین سوره، مسأله نهی از چشم‌چرانی مردان نسبت به زنان و زنان نسبت به مردان و موضوع حجاب زنان مسلمان را پیش کشیده، چراکه تا چشم چرانی و بی‌حجابی ریشه کن نشود، آلودگی‌ها برطرف نخواهد شد. در آیه ۳۱نور آمده است: به زنان با ایمان بگو، چشمان خود را فروگیرند و دامان خود را حفظ کنند. آنها نباید زینت خود را آشکارسازند، جز آن مقدار که طبیعتا ظاهر است و روسری‌های خود را برسینه خود افکنند تا گردن و سینه آنها پوشانده شود و در ادامه این آیه به مصادیق پوشش دربرابر محارم و نامحرمان به تفکیک اشاره می‌کند و در آخر بیان می‌کند زنان هنگام راه رفتن پا‌های خود را به زمین نزنند تا زینت پنهانی‌شان به گوش مردان بیگانه نرسد و سرانجام با دعوت عمومی همه مومنان به توبه و بازگشت به سوی خدا این آیه را پایان داده است؛ بنابراین با مروری در آیات قرآنی، متوجه لزوم رعایت حجاب می‌شویم و تمام احکامی که تاکنون در مورد حجاب به آن عمل شده بر مبنای قرآن کریم و سخن خداوند بوده است.
انتظار جامعه‌ای رها شده از زنان بدحجاب
دربرگزیده تفسیر نمونه آیت ا... مکارم شیرازی آمده است بدحجابی طبعا پیامد‌هایی همچون آرایش، عشوه‌گری وامثال آن رابه همراه داردکه مردان به‌خصوص جوانان رادرحالتی قرارمی‌دهدکه سبب ایجادالتهابات جنسی وهیجانات بیمارگونه عصبی وگاهی سرچشمه بیماری‌های درونی می‌شود. غریزه جنسی نیرومندترین وریشه‌دارترین غریزه آدمی است که درطول تاریخ سرچشمه حوادث زیادی بوده است. جامعه‌ای که زن را با اندام برهنه و بی‌حجاب بخواهد، طبیعی است که روز به‌روز تقاضای آرایش بیشتر و خودنمایی افزون‌تر از اودارند وهنگامی که زن ازطریق جاذبه جنسی اش وسیله تبلیغ کالاها، دکور اتاق‌های انتظار، مسبب افزایش دنبال‌کنندگان صفحات مجازی و عاملی برای جلب توجه جهانگردان، سیاحان ومبلغان رسانه‌ای قرارگیرد درچنین جامعه‌ای شخصیت زن تا سرحد یک عروسک یا یک کالای بی‌ارزش سقوط می‌کند و ارزش‌های والای او به کلی به دست فراموشی سپرده می‌شود و تنها افتخار او جوانی، زیبایی و خودنمایی اش است و تبدیل به وسیله‌ای می‌شود برای اشباع هوس‌های سرکش یک گروه آلوده فریبکار و انسان نما‌های دیو صفت.
چالش حجاب و نقشه شوم دشمن
به گفته عسکر آبادی، حجاب یک مسأله کاملا دینی است و دین اسلام برای سعادت بانوان، آن را واجب کرده که دشمنان با به چالش کشیدن حجاب بانوان کشور ما و همسویی آن با بهانه‌های اقتصادی و سیاسی، پاکی و قداست زن مسلمان را نشانه گرفته‌اند و از هیچ تلاشی هم فروگذار نیستند. به فرمایش مقام معظم رهبری، حجاب درکشور ما به یک چالش تبدیل شده و دشمنان در حال تحمیل بی‌حجابی هستند که دخالت ومسأله‌سازی بیگانگان دراین خصوص آشکار وواضح است. دشمن ازبیرون وداخل درحال هنجارشکنی و تلاش برای برداشتن حجاب بانوان ماست که دراین خصوص زنان وبانوان عاقل وفهیم ما باید آگاه باشند و مسئولان بخش‌های مختلف در این زمینه به نحو مطلوبی مسئولیت خود رااجرا کنند.
به گفته رهبری، مهم‌ترین هدف دشمن ازتحمیل بی‌حجابی و بدپوشی، تغییر تدریجی کشور به وضعیت فضاحت‌بار دوران طاغوت است. عسکرآبادی می‌گوید: وظیفه اصلی مسئولان این است که همگام بافرهنگ آفرینی وترویج رسانه‌ای وفرهنگی، رعایت حجاب وعفاف راازطریق اداره‌ها الزامی وبابی‌حیایی و بی‌بندوباری، طبق قانون حکومت اسلامی برخورد کنند. علاوه براین، بانوان محجبه ما ضمن رعایت پوشش اسلامی، دیگران را نیز به این پوشش تشویق کنند و درجا‌هایی که می‌بینند جامعه اسلامی مورد توهین واقع می‌شود، وظیفه دارند با برخوردی محبت‌آمیز در قالب نهی از منکر انجام وظیفه کنند. آن دسته ازبانوانی هم که متأسفانه گرفتار نقشه شوم دشمنان شده‌اند و در حال ترویج بی‌حجابی در کشور هستند، بدانند و آگاه باشند اولین گروهی که موردتعرض افرادهوس بازقرارگرفته ودچار آسیب ومشکل می‌شوند خود همین افراد هستند. به امید روزی که تمام بانوان ارزشمند کشورمان بدانند که آزادی یک زن مسلمان در پناه رعایت حجاب و عفاف اسلامی محقق می‌شود.
منبع: روزنامه جام جم
باشگاه خبرنگاران جوان وبگردی وبگردی
حمله به نمازگزاران در گذره هرات افغانستان/ ۶ نفر شهید شدند